金元明清词的特点和代表人物

　　金元时期，词人的作品鲜明地表现出时代的特点。金词在宋词的基础上有所继承发展，苏轼的词风为当时词人所崇尚。同时一些词人吸取多家之长，出现了宋代豪放派并流合一的趋向。金代最有代表性的词人为元好问，他的词作反映了多方面的社会生活，在艺术上以苏、辛为典型，兼有婉约、豪放诸种风格。元词创作可分为两个时期，第一时期最有价值的词作主要抒写怀念故国的黍离之悲，或伤今，或吊古，真实反映了那个动乱时代人们的真实感受，代表作家有白朴、王恽、赵孟頫、刘敏中等。第二阶段的词人主要企慕半隐半俗的生活，对功名发出貌似旷达而又难以释然的议论，代表作家有虞集、萨都剌等。词至明代开始衰微，明代有成就的词人不多，明初如刘基、杨基等一些词人尚能继承宋元遗风，多少还能自成家数。明中叶之后，词风进一步衰微，杨慎、屠隆等人虽偶有佳作，但由于只是以其余力填词，都影响不大。明末因社会变革，词风也为之一变，陈子龙是转变词风第一人，之后王夫之、夏完淳、张煌言等人出现，使词风发出光彩，为清词中兴开了风气。　　清词以其作者众多、词论高妙、用功细密而取得一定成就。清前期出现了以陈维崧为首的“阳羡派”，词藻富丽，题材广阔。以“词人之词”而著名的纳兰性德词作直写性情，感情真挚。康熙、乾隆时期崛起的由朱彝尊始创的浙西词派推崇姜夔、张炎，字句精美，词调圆转，但内容较为贫乏。清乾隆后期及嘉庆时期，以张惠言、周济为代表的“常州派”，强调“比兴”作用和社会意义，抒写个人生活和感受，对词的艺术进行了新的尝试。鸦片战争之后，王鹏运、朱孝臧等词人在词中寄托了较为丰富的内容，成为“常州派”的回响。